Scalds
le nom donné (XIIIe siècle) par les Scandinaves aux poètes et chanteurs de leurs héros-sagas nationaux.
Gamme
(allemend, Tonleiter, anglais, scale), un terme dans les anciennes théories de la musique identique à Key (q.v.); mais maintenant que la théorie moderne a reconnu la troisième relation des notes et des clangs (voir Tonerelationship), il semble arbitraire de ne pas considérer l’accord de mi majeur et l’accord de A bémol majeur comme appartenant au clang en do majeur. La conception de Key s’est donc étendue à celle de Tonality (q.v.), Tandis que Gamme apparaît comme un accord de la tonique avec des notes qui passent.
Mais, comme celui de la tonique, tout autre accord de l’harmonie tonale peut être utilisé avec des notes qui passent; et si la tonalité doit être nettement marquée, les notes de passage doivent être choisies de manière à ce que les notes appartenant à la tonique soient prises de préférence. Les échelles ainsi formées sont tout d’abord les anciens modes ecclésiastiques (ou espèces octaves grecques), c’est-à-dire Gamme des dominantes:
Gamme de la sous-dominante:
Gamme Lydian;
Gammede la clé parallèle:
Gamme éolienne;
Gamme de la dominante (mineure):
Gamme Phrygian.
Gamme de la (mineure) sous-dominante:
Gamme Dorian;
(Les notes appartenant à la tonique sont marquées * dans les deux séries d’échelles.) Dans ces il est bien entendu possible de passer de la troisième à la troisième ou de la cinquième à la cinquième, dont le sens n’est pas déterminé par la boussole, mais par le bruit dans le sens où l’échelle est conçue et qui porte l’harmonie de l’échelle. ainsi, les modes de l’Église peuvent encore être d’une grande importance dans la science du contrepoint. Le rédacteur en chef de ce dictionnaire a tenté de développer cette idée dans ses “Neue Schule der Melodik” (1883) et “Vereinfachte Harmonielehre” (1893, Augener). & Co.). En règle générale, les enseignants qui adhèrent aux modes de l’Église ne reconnaissent pas la conception moderne des clés, bien que, comme il est montré, les deux soient bien capables de fusion.
Orazio Scaletta
compositeur et théoricien, né Crémone, maestro d’église à Salo, Lac de Garde, a occupé un poste similaire à Crémone en 1607, puis à Bergame; enfin à la basilique Saint-Antoine de Padoue, où il mourut de la peste en 1630. Il publia: “Villanelle alia Romana” à 3 (1590), madrigaux à 6 et un court requiem à 4; également deux petits ouvrages théoriques – “Scala della musica” (fréquemment réédité; la plus ancienne édition connue, mais pas la première, est datée de 1598; la septième est également inconnue; la sixième est de 1626), et “Primo scalino della scala di contrappunto “(1622).
Antonio Scandelli
électoral saxon “Hofmusiker” à Dresde (déjà avant 1553, l’année de la chute du duc Moritz, pour qui Antonio Scandelli composa un requiem), né en 1517, Brescia, décédé le 18 janvier 1580, Dresde. En plus de son activité de compositeur, il s’est distingué comme interprète sur le cornet. À partir de 1566, il est vice-président et, en 1568, il devient chef capellmeister. Il a publié “Il1 ° librodelle Canzoni Napolitane” (24 Nos., À 4, 1566; aussi 1572 et 1583, Nuremberg); “Neue teutsche geistl. Liedlein mit 4 und 5 Stimmen” (12 Nos., 1568); “Nawe und lustige weltl. Deutsche Liedlein” (20 nos à 4-6, 1570; également publié 1578 et 1579 sous le titre, “Schöne weltl. Und geistl. Nawe deutsche Liedlein”); «Nawe schone ausserlesene geistliche deutsche Lieder» (23 n os à 5-6, 1575); “Il 11 ° lib. Delle Canzoni Napolitane” (24 Nos. À 4-5, 1577). Il y a quelques motets dans les collections, et beaucoup d’autres pièces manuscrites dans les bibliothèques publiques, parmi lesquelles, d’une importance particulière, plusieurs Passions (chez Grimma), arrangées et publiées par la suite par d’autres compositeurs. A Zwickau, il y a aussi le motet «Christus vere languores», qui aurait été sa dernière œuvre; sur celle-ci se trouve la note: “Ultima cantio Anthonii Scandelli qui 18 Januarii die vesperi hora 7, Anno 80, aetatis suae 63 obiit.” cy. “Die Instrumentisten und Maler Briider de Tola und der Kapellmeister Antonius Scandellus” (“Archiv für die sachsische Geschichte,” 1866).
